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Livre des Chroniques

- Dans la Bible hébr., ce livre s’appelle : Paroles (actes, affaires, événements) des jours (ou : des années), c.-à-d. les faits et gestes notés au jour le jour, autrement dit : des annales. La LXX, qui l’a divisé en deux (comme celui des Rois), l’a appelé Paraleipomena (les Omissions), supposant que l’auteur voulait simplement compléter les autres livres historiques. Ce nom de Paralipomènes a passé dans certaines Bibles franç. Jérôme a attribué à ces livres le nom de "Chroniques de toute l’histoire sainte".

- Les Chroniques font partie des hagiographes (Ecrits Saints) qui constituent la dernière section du canon juif. Les Massorètes, suivis gén. par les mss espagnols, ont placé les Chroniques en tête des hagiographes et immédiatement avant les Psaumes. Dans les éd. imprimées de la Bible hébr. et dans les mss all. et franç., les Chroniques suivent Esdras et Néhémie et sont le dernier livre de la section. C’est prob. ainsi que figuraient les Chroniques au temps de Christ, car Zacharie, qui subit une mort violente, est cité comme le dernier des prophètes #Mt 23.35 ; Lu 11.51 ; 2Ch 24.20-22

Pour les annales des rois d’Israël, v. Rois (Livres des).

- Auteur.

- La tradition israélite les attribue à Esdras. Beaucoup d’auteurs modernes voient cette proposition comme "l’éventualité la plus probable". La parenté entre Esdras, Néhémie et Chroniques est reconnue même par les auteurs critiques. Ils datent en tout cas de la même époque. Comme Esdras, le Chroniqueur s’intéresse beaucoup au Temple, aux prêtres, au culte. Le début d’Esdras reproduit la fin de 2 Chroniques avec quelques changements mineurs et des détails supplémentaires : pourquoi un auteur ultérieur n’aurait-il pas reproduit textuellement l’édit de Cyrus au lieu de le modifier ? Le vocabulaire et le style sont très semblables. D’après

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